一切众生，以健康为乐，以病痛为苦。病痛之苦，实不堪言。一切因缘，自成果报。造作病痛因缘，果熟自然承担，岂能怨天尤人呢。

拔除根本业缘，自然能感应健康的身体。佛经《分别善恶报应经》中介绍了如何能少得病的办法，也介绍了多得病痛的因果关系。

为了大家都能健健康康的生活，先一起来看看，佛经中是如何说多得病的因缘吧。

一，自坏有情。

亲自伤害一切有情众生。注意，有情众生的范畴。有情众生，可不仅仅指的只是人，即便是虫子也是有情众生，玩弄伤害小动物也是一种罪过。

二，劝他令坏。

劝他人去做一些伤害众生的的事情。比如劝人去打鸟，捕鼠玩乐等等，这些都会导致你的体质变差，会因此染上恶疾。

三，随喜坏。

见到他人伤害众生，心生欢喜。可见，对于恶事，我们是不能起欢喜心的。恶事不是自己做的，仅仅因为内心欢喜就会得罪，这是何必呢？因此我们要有正知正见 

四，赞叹坏。

赞叹他人做出伤害众生的行为，同样会得到恶报的。虽然并非同伙做下恶事，但赞叹鼓励这种行为，本身就是一种恶行。

五，不孝父母。

父母是人之根本，生养之恩大如天。悖逆父母，做下不孝的言行，自然会受到应有的惩罚。所谓忘恩负义耶。

六，多结宿冤。

处处树敌招怨，怎么会心气顺呢？不能心平气和的生活，生活在紧张不安的人际关系中，精神压力自然是很大的，生病的可能性就大了。何况招敌树怨，恼怒众生，自然获得病的报应。

七，毒心行药。

见人生病，心怀毒狠，不给正确的药方。譬如一些不良行医人员，为了钱财，故意给一些药物不能让病情很快好转，在长期的治疗中获得财富。

八，悭吝饮食。

对于父母亲友或乞讨者，吝啬自己拥有的饮食，不愿意奉献出来给需要的人食用。

九，轻慢圣贤。

轻视怠慢具有圣贤德行的人。

十，毁谤师法。

毁坏诽谤讲法的法师。

以上十种行为能导致多得病的果报。相反的，众生自然能健健康康的生活了。下面就是获得健康的十种方法。

一，不损有情。

不伤害一切有情众生。即护念一切众生安康。

二，劝他不损。

奉劝他人爱护众生，切莫做出伤害众生的行为。

三，不随喜损。

对于伤害众生的事情，我们心中要默默哀悼。譬如见到菜市场被杀害的动物，心中默念宝髻如来，地藏菩萨，往生咒等

四，不赞叹损。

不去赞叹这种损害众生也不自身的行为，如果有可能，我们应当劝止这种行为。

五，离庆快损。

对于受伤害的众生，我们要以慈悲心护念。

六，孝养父母。

孝顺父母赡养老人，不要悖逆父母虐待老人。

七，尊重师长。

尊重自己的老师和长者。

八，不结宿冤。

做人应当常常忍耐，不要随便与人结下恶缘。

九，施僧安乐。

供养僧众，给予饮食衣物住宿等等，爱护修行人，他们心量很大，为众生传法。

十，施药饮食。

施舍医药饮食给需要的人或动物。